泰对他们说，钱是没有了，粮也没有，官位也没有了。

他自己本人不在意，可杆子爷八百年的传统却无论如何也折不了的。

后来，他一个人的人家泉大家里实在没了活路，还是牛角的黄大伯伯提了酒，又找了郡里的几位德高望重的老先生。

这可真是个好消息呢。

籍泰祖金口玉牙封了杆子爷，从此就有了这十里人间的别样风情。

见天，江鸽子一个人揍泉大混混全家，找不到泉大打泉二，找不到泉二揍泉三儿……

那天去了好些人，拜了泰祖，拜了四方鬼神，横台都放好了。

实在没办法，藉泰祖就找了一片树林，命人剥了树，了一万多白杆子。

所以，自打插了杆子，杆子爷的事儿他是从未干过，也懒得去了解什么叫合格的杆子。

简而言之，一方杆子爷犹如土地爷，杆子支立在地上，才有真正的理权。

想当年，泉大混混家里兄弟八个，到了这一代，杆子旗那是弄了整整四，却一也没立起来，俱都是摆设。

话再跟着四太太的记忆走。

这些人一起去了江坝面前，了中人，摆了酒，正式的了歉，泉大混混送来了大南街最后的一老杆子。

当年跟他打天下的有功勋的低级军官们，就一人分了一杆子。

那时候刚立国，国家穷的不得了。

说来也有意思。

到了现代社会，当年那一万多杆子，早就不知都折在了哪儿。

也不知那天是怎么了，江鸽子没当一回事的把那老杆子往地上丢了一下，它就真的立起来了。

如此，杆子爷这个很奇妙的份，如今也就民间认，皇室，宗室认。

这就是杆子爷的来历了。

而江鸽子成了杆子爷，却从来没有在老街立过规矩，也没要过江湖的份子。

即便是有杆子爷，也要先看是横杆子还是立起来的杆子。

不说别的，有个立起来的杆子爷，能跟横杆子比么？

一直到泉八，是不是你的事儿，只要你是他兄弟，揍的就是你。

官方不承认归不承认，可官方也从未出过否定的文件。

这个杆子爷的来历，这个还是跟藉泰祖有关的。

这就更加仁义了。

你们把这杆子拿回家，以后你们的杆子插在哪儿，方圆十里地，就是你们的地盘，而这十里地的税收，治安，人鬼两也就归你们。

那会子闹的多厉害啊。

买祖宅那事儿出了之后，就有了鸽爷大闹南杆儿的街巷传说。

这一折腾，就是整整半年，江鸽子一连折了南三杆子。

籍泰祖当年实现统一之后，就分封天下。

这老三街的街坊，那子骄傲劲儿就甭提了。

杆子爷这物种，历经几百年风雨，那也是一的沧桑，进入现代社会，过去好多老规矩官方早就不承认了。

一

泉大混混全家如今是遵纪守法良善公民，他家全家搞运输去了。

如果是立不起来的横杆子，那就是个象征意义的玩意儿，摆设。

年郡里表彰纳税大，这尾巴尖尖上还能看到泉大他家的名字呢。

江鸽子其实对杆子这件事是啼笑皆非的，在他看来，这都什么时代了，一枪下去随便你是什么等级的杆子，那也得折。